jadwal berbuka puasa

Jadwal Buka Puasa Ramadhan 2014 hari ini Di Kota-Kota Besar Indonesia.  Alhamdulillah kita telah memasuki hari pertama bulan Ramadhan. Tentu ini menjadi hari yang spesial karena masing-masing kita sudah bersiap untuk berbuka puasa pada kesempatan hari pertama ini.

Kapan waktu berbuka puasa hari ini? Berikut adalah jadwal shalat maghrib yang berlaku di beberapa kota besar di Indonesia.

Jakarta     17:51 WIB

Bandung     17:47 WIB

Semarang     17:35 WIB

Surabaya     17:26 WIB

Yogyakarta    17:34 WIB

Denpasar    18:13 WITA

Makassar     18:03 WITA

Berbuka puasa merupakan momen yang sangat ditunggu oleh umat Islam yang menjalankan ibadah puasa. Seperti halnya sabda nabi Nabi Muhammad saw. bersabda,“Manusia senantiasa berada dalam kebaikan selama mereka mempercepat buka puasa.” (H.R. Al-Bukhari). Maka mengetahui jadwal buka puasa menjadi salah satu hal yang penting untuk diperhatikan.

Kita tidak diperkenankan untuk sengaja menunda-nunda waktu berbuka puasa. Seperti sabdanya yang lain “Senantiasa umatku berada di atas Sunnahku selama mereka tidak menunggu (munculnya) bintang ketika hendak berbuka.” (H.R. Al-Hakim). Maka sebaiknya kita segera berbuka saat telah mendengar Azan. Yuk siap-siap berbuka ya.

jadwal imsak

Jadwal Imsakiyah 2014 Ramadhan 1435 H Jakarta, Surabaya, Bandung, Yogyakarta, Malang, Semarang & Medan akan dimulai sejak 1 Ramadhan yang bertepatan dengan 29 Juni 2014. Dengan mengetahui patokan jadwal puasa 2014 secara lengkap, semoga ibadah kita di bulan Ramadhan yang suci ini semakin berkualitas.

Tidak terasa, kita kembali dipertemukan dengan Ramadhan, bulan agung yang penuh berkah. Bulan yang memberikan berbagai hikmah kepada mereka yang datang untuk bersua dengannya. Besar harapan, seiring dengan bertambahnya usia, semoga Ramadhan kali ini jauh lebih bermakna dan istimewa dibandingkan Ramadhan tahun-tahun sebelumnya.

Mengetahui jadwal imsakiyah bulan Ramadhan 1435 Hijriyah adalah sebuah kebutuhan dasar bagi umat Islam. Apalagi di Indonesia yang terdiri dari sekian ribu pulau. Antara sebuah wilayah dengan wilayah lain terdapat perbedaan waktu. Baik selisih beberapa saat, menit, hingga jam.

Dengan melihat jadwal imsakiyah di berbagai daerah, terutama di Jakarta, Surabaya, Bandung, Yogyakarta, Malang, Semarang, dan Medan, kita yang berada di wilayah tersebut akan terlatih untuk berbudaya tertib. Mengetahui kapan waktunya bersembahyang mendekatkan diri kepada Allah; memahami kapan waktunya masih bisa sahur, dan kapan pula waktunya melepas lapar serta dahaga kala tidak berada di sekitar masjid atau tidak mendengar seruan adzan.

Berikut Sidomi rangkumkan jadwal imsakiyah Ramadhan 1435 Hijriyah dari situs rukyatulhilal.org demi memperlancar ibadah puasa kita semua sepanjang Ramadhan.

pengertian zakat

Alhamdulillahilladzi arsala rosulahu bil huda wadienil haq liyudhirohu alaa dieni kullihi walau karihal musyrikun. Asyhadu alla ilaahaillahu wa asyhadu anna muhammadan abduhu wa rosuluh amma ba’du.

Segala puji serta syukur marilah kita panjatkan kehadirat Allah yang telah memberikan kepada kita semua ni’mat iman dan ni’mat islam, sehingga pada saat kali ini kita masih dapat menjalankan aktivitas semata-mata untuk mengharapkan ridho Allah.

Pada kesempatan kali ini saya akan menjelaskan tentang pengertian zakat & macam-macamnya.

APAKAH PENGERTIAN ZAKAT ITU?

Zakat adalah salah satu rukun Islam yang lima. Zakat berarti “tumbuh dan bertambah”. juga bisa berarti berkah, bersih, suci, subur dan berkembang maju. Dapat kita ambil kesimpulan bahwa kita selaku umat muslim telah diwajibkan oleh Allah SWT untuk mengeluarkan zakat, seperti firman Allah Swt : “Dan dirikanlah sholat dan tunaikanlah zakat dan taatlah kepada Rasul, supaya kamu diberi rahmat“. (Surat An Nur 24 : 56).

Dalam ayat yang lain Allah menjelaskan bahwa orang yang mentaati perintah allah khususnya dalam menunaikan zakat niscaya Allah akan memberikan rahmat kepada kita dan akan dikembalikannya kita kepada kesucian/kembali fitrah seperti bayi yang baru dilahirkan ke alam muka bumi ini atau seperti kertas puti9h yang belum ada coretan-coretan yang dapat mengotori kertas tersebut, seperti firman-Nya : “Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu bersihkan dan mensucikan mereka dan berdoalah untuk mereka. Sesungguhnya dosa kamu itu (menjadi) ketentraman jiwa bagi mereka. Dan Allah Maha Mendengar lagi maha Mengetahui “. (Surat At Taubah 9 : 103).

SYARAT-SYARAT WAJIB UNTUK MENGELUARKAN ZAKAT

Islam; Zakat hanya diwajibkan bagi orang Islam saja.

Merdeka; Hamba sahaya tidak wajib mengeluarkan zakat kecuali zakat fitrah, sedangkan tuannya wajib mengeluarkannya. Di masa sekarang persoalan hamba sahaya tidak ada lagi. Bagaimanapun syarat merdeka tetap harus dicantumkan sebagai salah satu syarat wajib mengeluarkan zakat karena persoalan hamba sahaya ini merupakan salah satu syarat yang tetap ada.

Milik Sepenuhnya; Harta yang akan dizakati hendaknya milik sepenuhnya seorang yang beragama Islam dan harus merdeka. Bagi harta yang bekerjasama antara orang Islam dengan orang bukan Islam, maka hanya harta orang Islam saja yang dikeluarkan zakatnya.

Cukup Haul; cukup haul maksudnya harta tersebut dimiliki genap setahun, selama 354 hari menurut tanggalan hijrah atau 365 hari menurut tanggalan mashehi.

cukup Nisab; Nisab adalah nilai minimal sesuatu harta yang wajib dikeluarkan zakatnya. Kebanyakan standar zakat harta (mal) menggunakan nilai harga emas saat ini, jumlahnya sebanyak 85 gram. Nilai emas dijadikan ukuran nisab untuk menghitung zakat uang simpanan, emas, saham, perniagaan, pendapatan dan uang dana pensiun.

MACAM-MACAM ZAKAT

• ZAKAT MAAL (HARTA)

Bagi harta yang disandarkan zakatnya pada emas, zakat yang harus dikeluarkan sebanyak 2,5 % dari harta yang wajib dizakati (tidak termasuk zakat binatang ternak dan biji-bijian yang mempunyai nilai zakatnya tersendiri).

• ZAKAT UANG SIMPANAN

Banyak urusan bisnis yang menggunakan mata uang sebagai alat pertukarannya, Setiap negara mempunyai nilai mata uangnya sendiri yang disandarkan kepada nilai tukar emas.

DALIL WAJIB ZAKAT UANG SIMPANAN “Saiidina Ali telah meriwayatkan bahwa Nabi saw bersabda: Apabila kamu mempunyai (uang simpanan) 200 dirham dan telah cukup haul (genap setahun) diwajbkan zakatnya 5 dirham, dan tidak diwajibkan mengeluarkan zakat (emas) kecuali kamu mempunyai 20 dinar dan telah cukup haulnya diwajibkan zakatnya setengah dinar. Demikian juga kadarnya jika nilainya bertambah dan tidak diwajibkan zakat dalam sesuatu harta kecuali genap setahun”. (HR Abu Daud)

SYARAT WAJIB ZAKAT UANG SIMPANAN

1. Islam
2. Merdeka
3. Milik sendiri
4. Cukup haul
5. Cukup nisab

• ZAKAT EMAS dan PERAK

Sejarah telah membuktikan bahwa emas dan perak merupakan logam berharga. Sangat besar kegunaannya yang telah dijadikan uang dan nilai/alat tukar bagi segala sesuatu sejak kurun-kurun waktu yang lalu.
Dari sisi ini, syari’at memandang emas dan perak dengan pandangan tersendiri, dan mengibaratkannya sebagai suatu kekayaan alam yang hidup. Syari’at mewajibkan zakat keduanya jika berbentuk uang atau leburan logam, dan juga benbentuk bejana, souvenir, ukiran atau perhiasan bagi pria. Firman Allah :Dan oarang-orang yang menyimpan emas dan perak dan tidak menafkahkannya pada jalan Allah, maka beritahukanlah kepada mereka, (bahwa mereka akan mendapat) siksa yang pedih. Pada hari dipanaskan emas perak itu dalam neraka Jahannam, lalu dibakar dengannya dahi mereka, lambung dan punggung mereka (lalu dikatakan) kepada mereka : “Inilah harta bendamu yang kamu simpan untuk dirimu sendiri, maka rasakanlah sekarang (akibat dari) apa yang kamu simpan itu”.
Sabda Rasulullah yang maksudnya sebagai berikut : Setiap pemilik emas dan perak yang tidak menunaikan haknya, maka pada hari kiamat dijadikan kepingan lalu dibakar dalam api neraka.

SYARAT WAJIB ZAKAT EMAS DAN PERAK.

1. Islam
2. Merdeka
3. Milik sendiri
4. Cukup nisabnya
5. Cukup haul (setahun).

(Nisab emas adalah 20 misqal atau 85 gram emas. Nisab perak adalah 200 dirham atau 595 gram perak ).

• ZAKAT PENDAPATAN/PROFESI

Barang kali bentuk penghasilan yang paling menonjol pada zaman sekarang ini adalah apa yang diperoleh dari pekerjaan dan profesinya. Zakat pendapatan atau profesi telah dilaksanakan sebagai sesuatu yang paling penting pada zaman MUAWIYAH DAN UMAR BIN ABDUL AZIZ. Zakat jenis ini dikenal dengan nama Al-Ata’ dan dizaman modern ini dikenal dengan “Kasbul Amal”. Namun akibat perkemabangan zaman yang kurang menguntungkan ummat Islam, maka zakat jenis ini kurang mendapat perhatian. Sekarang sudah selayaknya jika mulai digalakkan kembali, kerena potensinya yang memang cukup besar.

DALIL WAJIB ZAKAT PROFESI/PENDAPATANFirman Allah : Hai orang-orang yang beriman, keluarkanlah/nafkahkanlah (dijalan Allah) sebagian dari hasil usahamu yang baik-baik dan sebagian dari apa yang Kami keluarkan dari bumi untuk kamu (Surat Al-Baqarah 2 : 267). Dalam ayat tersebut, Allah menjelaskan bahwa segala hasil usaha yang baik-baik wajib dikeluarkan zakatnya. Termasuk pendapat para pekerja dari gaji atau pendapatan dari profesi sebagai dokter, konsultan, seniman, akunting, notaris, dan sebagainya. Imam Ar-Razi berpendapat bahwa konsep “hasil usaha” meliputi semua harta dalam konsep menyeluruh yang dihasilkan oleh kegiatan atau aktivitas manusia.

SYARAT WAJIB ZAKAT PENDAPATAN

1. Islam
2. Merdeka
3. Milik Sendiri
4. Hasil usaha yang baik sebagai sumber zakat. Hasil usaha tersebut termasuk pendapatan, yang terdiri dari kumpulan Honor, Gaji, Bonus, Komisi, Pemberian, pendapatan profesional, Hasil sewa dan sebagainya. Para Fuqoha menerangkan bahwa semua pendapatan tersebut sebagai “Mal Mustafad” yaitu perolehan baru yang termasuk dalam sumber harta yang dikenakan zakat.
5. Cukup Nisab. Nisab bagi zakat pendapatan/profesi ini merujuk kepada nilai 85 gram emas, dengan harga saat ini. Biasanya pendapatan/gaji selalu diterima dalam bentuk mata uang, untuk itu zakatnya disandarkan kepada nilai emas.
6. Cukup Haul. Kontek haul dalam zakat pendapatan adalah jarak masa satu tahun adalah merupakan jarak pengumpulan hasil-hasil yang diperoleh dari berbagai sumber selama satu tahun. Sebab roh yang sangat penting dari zakat pendapatan ini dilihat dari harta perolehan atau penghasilan dan bukannya persoalan harta uang simpanan. Jadi makna haul disini adalah jarak pengumpulan pendapatan selama satu tahun dan bukannya lamanya menyimpan selam setahun seperti zakat harta simpanan.

• ZAKAT SAHAM dan OBLIGASI

1. Saham adalah hak pemilikan tertentu atas kekayaan suatu perseroan terbatas (PT) atau atas penunjukan atas saham tertentu. Tiap saham merupakan bagian yang sama atas kekayaan itu.
2. Obligasi adalah kertas berharga (semacam cek) yang berisi pengakuan bahwa bank, perusahaan, atau pemerintah berhutang kepada pembawanya sejumlah tertentu dengan bungan tertentu pula
3. Saham dan Obligasi adalah kertas berharga yang berlaku dalam transaksi-transaksi perdagangan khusus yang disebut BURSA EFEK.
4. Cara menghitung zakat Saham dan Obligasi adalah 2.5 % atas jumlah terendah dari semua saham/obligasi yang dimiliki selama setahun, setelah dikurangi atau dikeluarkan pinjaman untuk membeli saham (jika ada).

DALIL DAN SYARAT WAJIB ZAKAT SAHAM.Dalil dan syarat wajib mengeluarkan zakat saham atau obligasi sama seperti dalil dan syarat wajib atas zakat uang simpanan diatas.

• ZAKAT AN’AM (BINATANG TERNAK)

Binatang Ternak yang wajib dizakati meliputi Unta, sapi, kerbau dan kambing. Syarat wajib zakat atas pemilik binatang tersebut adalah :

1. Islam,
2. Merdeka,
3. 100 % milik sendiri, sampai hisab (batas)nya dan telah dimiliki selama satu tahun. Dijelaskan dalam Hadist, “Tidaklah wajib zakat pada harta seseorang sebelum satu tahun dimilikinya.” (H.R. Daruquthni)
4. Digembalakan dirumput tanpa beli.

Binatang yang dipakai membajak sawah atau menarik gerobak tidak wajib dikenakan zakat. ditegaskan oleh Nabi Muhammad SAW. “Tidaklah ada zakat bagi sapi yang dipakai bekerja.” (H.R. Abu Daud dan Daruquthni).

• ZAKAT FITRAH

Setiap menjelang Idul Fitri orang Islam diwajibkan membayar zakat fitrah sebanyak 3 liter dari jenis makanan yang dikonsumsi sehari-hari. Hal ini ditegaskan dalam hadist dari Ibnu Umar, katanya “Rasulullah saw mewajibkan zakat fthri, berbuka bulan Ramadhan, sebanyak satu sha’ (3,1 liter) tamar atau gandum atas setiap muslim merdeka atau hamba, lelaki atau perempuan.“(H.R. Bukhari).

Syarat-syarat wajib zakat fitrah, yaitu :

• Islam
• Memiliki kelebihan harta untuk makan sehari-hari. tatkala Rasulullah saw mengutus Mu’az ke Yaman, ia memerintahkan, “Beritahukanlah kepada penduduk Yaman, Sesungguhnya Allah telah mewajibkan kepada mereka sedekah (zakat) yang diambil dari orang-orang kaya dan diberikan kepada orang – orang  fakir dikalangan mereka.” (H.R. Jamaah ahli Hadis). Rasulullah juga bersabda.”Barang siapa meminta – minta sedang ia mencukupi sesungguhnya ia memperbanyak api neraka (siksaan).“Para sahabat ketika itu bertanya “Apa yang dimaksud dengan mencukupi itu ?” Jawab Rasulullah saw , “Artinya mencukupi baginya adalah sekedar cukup buat dia makan tengah hari dan malam hari.” (H.R. Abu Daud dan Ibnu Majah). Kelebihan harta yang dimaksud tentu saja bukan barang yang dipakai sehari – hari seperti rumah, perabotan dan lain-lain. Jadi tidak perlu menjual sesuatu untuk membayar zakat fitrah.

Orang yang berhak menerima zakat fitrah ditetapkan oleh Allah SWT dalam Al-Qur’an ada delapan Golongan. “Sesungguhnya sedekah – sedekah (zakat) itu hanya untuk orang – orang Fakir, Miskin, Pengurus zakat (amil),orang – orang yang telah dibujuk hatinya (muallaf), Untuk memerdekakan budak – budak yang telah dijanjikan akan dimerdekakan, orang yang berhutang (gharim) untuk dijalan Allah (sabilillah) dan untuk orang musafir (orang  yang dalam perjalanan). Yang demikian ketentuan Allah” (Q.S. At taubah : 60)

Penjelasan ayat tersebut menurut imam syafi’i sebagai berikut :

1. Fakir, adalah orang yang tidak mempunyai pekerjaan dan tidak memiliki harta.
2. Miskin, adalah orang yang memiliki pekerjaan namun penghasilanya tidak mencukupi kebutuhannya.
3. Amil, adalah panitia yang menerima dan membagikan zakat.
4. Muallaf, adalah
   1. Orang yang baru masuk Islam karena Imannya belum teguh.
   2. Orang Islam yang berpengaruh pada kaumnya dengan harapan agar orang lain dari kaumnya masuk Islam.
   3. Orang Islam yang berpengaruh di orang Kafir agar kita terpelihara dari kejahatan orang – orangkafir dibawah pengaruhnya.
   4. Orang yang sedang menolak kejahatan dari orang – orang yang anti zakat.
5. Riqab, adalah budak yang ingin memerdekakan diri dengan membayar uang tebusan.
6. Gharim, adalah orang yang banyak hutang, baik untuk diri sendiri maupun untuk mendamaikan orang yang berselisih maupun untuk menjamin hutang orang lain.
7. Sabilillah, adalah untuk kepentingan agama.
8. Ibnu sabil, adalah musafir yang kehabisan bekal.

Manfaat pemberian zakat antara lain :

1. Mempererat hubungan si kaya dan si miskin.
2. Agar tidak terjadi kejahatan dari orang – orang miskin dan susah yang dapat merusak ketertiban masyarakat. Firman Allah SWT, “Sekali-kali janganlah orang – orang yang bakhil dengan harta yang Allah berikan kepada mereka dari karunia-Nya menyangka, bahwa kebakhilan itu baik bagi mereka. Sebenarnya kebakhilan itu buruk bagi mereka.” (Q.S. Ali Imran : 180)
3. Guna membersihkan diri. Firman Allah SWT, “Ambillah zakat dari sebagian harta meraka. dengan zakat itu kamu membersihkan dan mensucikan mereka dan mendoakanlah untuk mereka. Sesungguhnya doa kamu itu menjadi ketentraman mereka dan Allah Maha mendengar lagi mengetahui.” (Q.S. At Taubah: 103).

Sekian yang bisa saya sampaikan, mudah-mudahan apa yang telah saya sampaikan ada manfaatnya khususnya buat saya sendiri umumnya buat antum sekalian, kesalahan hanya milik saya pribadi kebenaran hanyalah allah yang mempunyai. Saya tutup dengan do’a

Hikmah Puasa Dalam Pengertian Ibadah Islam

Pengertian Ibadah Dalam Islam

     Allah Swt. menciptakan manusia agar mengenal dan menyembah-Nya, menunaikan hak-hak rububiyah dan uluhiyah-Nya. Allah Swt. berfirman,

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَاْلإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُوْنِ

     Dan tidaklah Aku ciptakan jin dan manusia melainkan supaya beribadah kepada-ku. (Adz-Dzariyat:56)

     Karena itu, Islam menjadikan penghambaan (ta'abud atau ibadah) kepada Allah sebagai kewajiban pertama yang dituntut dari seorang Muslim. Rukun-rukun Islam, yang terdiri dari dua kalimat syahadat, mendirikan sholat, mengeluarkan zakat, ibadah puasa ramadhan, dan pergi haji ke Baitullah, merupakan perwujudan dari ta'abud kepada Allah Swt.

     Islam membagi ibadah menjadi beberapa bagian:

1. Islam yang dilaksanakan oleh orang Muslim dan memerlukan aktivitas fisik, misalnya shalat dan puasa. Ibadah ini dinamakan ibadah jasadiyah.
2. Ibadah yang dilaksanakan dengan mengeluarkan sebagaian hartanya, misalnya zakat dan sedekah, dinamakan ibadah maliyah.
3. Ibadah yang memerlukan harta dan kekuatan fisik, misalnya haji dan umroh.
4. Ibadah ibadah yang tampak bentuk pelaksanaannya, misalnya shalat, zakat, dan haji.
5. Ibadah ibadah yang bentuknya pengendalian dan penahanan diri, contohnya puasa.

     Sehubungan dengan pengendalian dan penahanan diri dalam kaitan ini bukan dalam konteks yang negatif, maka yang menjadikannya bernilai ibadah adalah jika seorang Muslim melakukannya bernilai ibadah adalah jika seorang Muslim melakukannya dengan kemauan dan pilihannya sendiri, dengan niat mendekatkan diri kepada Allah Swt. Dengan demikian, ini termasuk aktivitas fisik (amal badaniy), aktifvitas jiwa (amal nafsiy), dan aktivitas positif (amal ijabiy), yang memiliki bobotnya sendiri dalam timbangan kebenaran.

Makna Puasa Menurut Syara'

     Puasa yang diperintahkan, yang dituangkan nashnya dalam Al-Qur'an dan sunah, berarti meninggalkan dan menahan diri. Dengan kata lain menahan dan mencegah diri dari memenuhi hal- hal yang boleh, meliputi keinginan perut dan keinginan kelamin, dengan niat mendekatkan diri kepada Allah Swt.

     Inilah makna dari puasa secara syar'i itu: menahan dan mencegah diri secara sadar dari makan, minum, orang bersetubuh dengan perempuan dan hal-hal semisalnya, selama sehari penuh. Yakni dari kemunculan fajar hingga terbenamnya matahari, dengan niat memenuhi perintah dan taqarub kepada Allah Swt.

     Dalil yang menunjukkan bahwa puasa yang syar'i adalah menahan diri dari dua nafsu syahwat sebagaimana disebutkan di depan, adalah firman Allah.,

أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ اللَّـهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ ۖ فَالْـٰٔنَ بٰشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا۟ مَا كَتَبَ اللَّـهُ لَكُمْ ۚ وَكُلُوا۟ وَاشْرَبُوا۟ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا۟ الصِّيَامَ إِلَى الَّيْلِ

     Dihalalkan bagi kamu pada malam hari bulan puasa bercampur dengan isteri-isteri kamu; mereka adalah pakaian bagimu, dan kamupun adalah pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahwasanya kamu tidak dapat menahan nafsumu, karena itu Allah mengampuni kamu dan memberi maaf kepadamu. Maka sekarang campurilah mereka dan ikutilah apa yang telah ditetapkan Allah untukmu, dan makan minumlah hingga terang bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sampai (datang) malam. (Al-Baqarah:187)

     Ayat ini menjelaskan hakikat puasa yang diperintahkan ayat sebelumnya, yakni suami dan istri dimalam bulan Ramadhan. Ini didasarkan pada kalimat,

هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ

     Mereka itu adalah pakaian bagi kalian dan kalian pun adalah pakaian bagi mereka...

     Sebagaimana juga memperbolehkan makan dan minum sepanjang malam hingga terbit fajar, kemudian memerintahkan menyempurnakan puasa hingga malam, yaitu hingga terbenamnya matahari. Keterangan di atas diperkuat dari beberapa kumpulan hadis Qudsi, salah satu hadits Qudsi yang sahih, bahwa Allah Swt. berfirman,

كُلُّ عَمَلِ َاْبنِ آدَمَ لَهُ الصَوْمَ فَإِنَّهُ لِيْ وَأَنَا أَجْزِيْ بِهِ ، يَدْعُ طَعَامَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِيْ

     Semua amal anak Adam untuknya, kecuali puasa. Ia untuk-ku dan Aku yang akan memberinya pahala. Anak Adam meninggalkan makan dan syahwatnya karena-Ku. (HR. Bukhari dan Muslim)

     Dalam riwayat lain dikatakan,

يَدْعُ طَعَامَهُ مِنْ أَجْلِيْ وَيَدْعُ شَرَابَهُ مِنْ أَجْلِيْ وَيَدْعُ شَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِيْ وَيَدْعُ زَوْجَتَهُ مِنْ أَجْلِيْ

     Dia meninggalkan makanannya karena-Ku, meninggalkan minumannya karena-Ku, meninggalkan syahwatnya karena-Ku, dan meninggalkan istrinya karena-Ku. (HR. Ibnu Khuzaimah dalam kitab Sahih-nya)

     Tampaknya, makna puasa semisal ini telah dikenal oelh bangsa Arab sebelum islam. Banyak hadits shahih yang menerangkan bahwa mereka sudah biasa melaksanakan puasa asyura di zaman jahiliah untuk menghormati hari itu. Karena itu mereka diperintahkan Nabi Saw. untuk mengerjakan puasa asyura, kemudian diperintahkan berpuasa bulan Ramadhan sebagaimana perintah Allah Swt.,

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ

     ... Telah diwajibkan atas kalian berpuasa (Ramadhan) ... (Al-Baqarah:183)

     Mereka paham maksud ayat ini dan segera melaksanakannya.

     Tatkala beberap orang Arab Badui bertanya kepada Nabi Saw. tentang Islam, beliau menyebut shalat lima waktu dan puasa Ramadhan. Mereka tidak bertanya perihal puasa karena sudah merea pahami, namun mereka bertanya. "Apakah ada yang lain?"

     Inilah puasa Islam itu, yang merupakan seutama-utamanya puasa yang dikenal manusia. Sebagian penganut agama tertentu berpuasa dengan tidak menyantap makhluk yang bernyawa, namun melahap semua jenis makanan dan minuman yang lezat, selain bahwa mereka tidak berpuasa dari nafsu seksual.

     Sebagian yang lain berpuasa berhari-hari secara terus-menerus, sehingga fisik dan jiwanya merasakan beban berat, hingga tidak ada yang dapat melakukan kecuali orang-orang tertentu.

     Adapun puasa yang diwajibkan Islam, bisa ditunaikan oleh semua kaum Muslimin, yang awam maupun kelompok tertentu.

Hikmah Puasa

     Islam tidak mensyariatkan sesuatu selain pasti mengandung hikmah; ada yang diketahui, ada pula yang tidak. Demikian juga, perbuatan-perbuatan Allah tidak lepas dari berbagai hikmah yang terkandung dalam ciptaan-Nya, hukum-hukum-Nya pun tidak lepas dari lautan hikmah. Dia Mahabijaksana dalam penciptaan-Nya, Mahabijaksana dalam perintah-Nya, tidak pernah menciptakan sesuatu yang batil, dan tidak pernah mensyariatkan suatu hukum yang sia-sia.

     Ini semua terkandung dalam aspek-aspek ibadah dan muamalah secara keseluruhan, juga terkandung dalam hal-hal yang diwajibkan dan hal-hal yang diharamkan.

     Sesungguhnya Allah Swt. tidak berhajat kepada apapun, namun hamba-hamba-Nyalah yang menghajatkan-Nya. Dia tidak mendapatkan manfaat dari ketaatan hamba-hamba-Nya sedikitpun, tidak juga mendapatkan mudarat dari pembangkangan mereka. Hikmah dari ketaatan akan kembali kepada orang-orang mukalaf itu sendiri.

     Dalam ibadah puasa ramadhan dan hikmahnya terdapat sejumlah mashlahat, sebagaimana telah diisyaratkan oleh nash-nash syariat itu sendiri.

Diantaranya adalah:

1. Tazkiyah an-nafs (pembersihan jiwa), dengan mematuhi perintah-perintah-Nya, menjahui segala larangan-Nya, dan melatih diri untuk menyempurnakan ibadah kepada Allah semata, meskipun itu dilakukan dengan dengan menahan diri dari hal-hal yang menyenangkan dan membebaskan diri dari hal-hal yang lekat sebagai kebiasaan. Kalau saja mau, ia bisa saja makan, minum, bersetubuh dengan istrinya, dan tiada seorang pun yang mengetahui. Akan tetapi ia meninggalkan semua itu semata-mata karena Allah Swt. Tentang ini, Rasulullah Saw. berkata,
   
   
   وَالَّذِيْ نَفْسِيْ بِيَدِهِ ، لَخُلُوْفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللّٰهِ مِنْ رِيْحِ الْمِسْكِ ، يَتْرُكُ طَعَمَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِيْ . كُلُّ عَمَلِ ِابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِيْ وَأَنَا أَجْزِيْ بِهِ
   
        Demi Dzat yang diriku ada ditangan-Nya, sesungguhnya bau mulut orang yang berpuasa lebih harum di sisi Allah daripada bau minyak kasturi. Dia tidak makan, tidak minum, dan tidak berhubungan dengan istrinya karena-Ku. Tiap-tiap amal bani Adam baginya, kecuali puasa. Ia untuk-Ku dan Aku yang akan memberinya pahala. (HR. Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah, Al-Lu'lu wal Marjan, hal.706)
2. Beberapa manfaat puasa, disamping menyehatkan badan sebagaimana dinyatakan oleh para dokter spesialis bisa jua mengangkat aspek kejiwaan mengungguli aspek materi dalam diri manusia. Manusia, sebagaimana sering dipersepsi banyak orang, memiliki tabiat ganda. Ada unsur tanah, ada pula unsur ruh Ilahi yang ditiupkan Allah padanya. Satu unsur menyeret manusia ke bawah, unsur yang lain mengangkatnya ke atas.
   
   Jika unsur tanah dominan, ia akan turun ke derajat binatang atau bahkan lebih rendah daripadanya. Sebaliknya, apabila ruh Ilahi yang menguasai, ia akan melambung tinggi kederajat malaikat. Dalam puasa terdapat kemenangan ruh Ilahi atas materi, akal pikiran atas nafsu syahwat.
   
   Inilah barangkali rahasia kebahagiaan sehari-hari yang dirasakan oleh orang yang berpuasa setiap mendapati puasanya sempurna hingga waktu berbuka puasa, sebagaimana disabdakan Nabi Saw. dalam sebuah haditsnya,
   
   
   لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا ، إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ ِبِفِطْرِهِ وَإِذَا رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِه
   
        Orang yang berpuasa memiliki dua kebahagiaan: ketika berbuka ia berbahagia dengan berbukanya itu, ketika bertemu dengan Tuhan-nya, ia berbahagia dengan puasanya itu. (Bukhari dan Muslim, lihat Al-Lu'Lu wal Marjan, hal.707)
3. Terbukti bahwa puasa merupakan tarbiah bagi iradah (kemauan), jihad bagi jiwa, pembiasaan kesabaran, dan "pemberontakan" kepada hal-hal yang telah lekat mentradisi. Adakah manusia kecuali pasti memiliki kemauan? Adakah kebaikan selain pasti mengandung kemauan? Adakah agama selain kesabaran untuk taat atau kesabaran menghadapi maksiat? Puasa mewakili dua kesabaran itu.
   
   Karenanya tidak mengherankan ketika Rasulullah Saw. menamakan bulan Ramadhan sebagaisyahr ash-shabr (bulan kesabaran). Sebuah hadits berkata,
   
   
   صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ وَثَلَاثَةُ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، يُذْهِبْنَ وَحْرَ الصَّدْرِ
   
        Puasa bulan kesabaran dan tiga hari dalam setiap bulan dapat melenyapkan kedengkian dalam dada. (HR. Bazzar dari Ali dan Ibnu Abbas, dan Thabrani dan Baghawy dari Namr bin Tulab. Lihat Al-Jami' Ash-Shagir 3804)
   
   Sebagaimana halnya Nabi Saw. menganggap الصِّيَامُ جُنَّةٌ  puasa sebagai junnah ("perisai" - Hadits ini diriwayatkan melalui banyak sanad dari sejumlah sahabat, di antaranya dari Abu Hurairah dalam Bukhari dan Muslim.) untuk melindungi diri dari dosa ketika di dunia, dan untuk menyelamatkan diri dari api neraka di akhirat. Rasulullah Saw. bersabda,
   
   
   الصِّيَامُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ كَجُنَّةِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْقِتَالِ
   
        Puasa adalah perisai dari api neraka, seperti perisainya salah seorang kalian dalam peperangan. (HR.Ahmad, Nasa'i, Ibnu Majah, Ibnu Hiban, dan Ibnu Khuzaimah dari Utsman bin Abil Ash, sahih Al-Jami' Ash-Shaghir 3879)
   
   Dalam riwayat lain beliau Saw. bersabda,
   
   
   الصِّيَامُ جُنَّةٌ وَهُوَ حِصْنٌ مِنْ حُصُونِ الْمُؤْمِنِ
   
        Puasa adalah perisai. Ia adalah benteng dari sekian banyak benteng orang Mukmin. (HR. Thabrani dari Abi Umamah, derajatnya hasan sahih. Al-Jami' Ash-Shaghir A/3881)
4. Sudah sama-sama dipahami bahwa nafsu seksual adalah senjata yang paling ampuh untuk menundukkan manusia, sehingga sejumlah aliran psikologi menganggap bahwa ia adalah penggerak utama semua perilaku manusia.
   
   Siapapun yang mengamati medan peradaban Barat sekarang ini, dengan berbagai bentuk dekadensi moral dan mewabahnya berbagai penyakit, mendapatkan pelajaran bahwa penyelewengan naluri ini mengakibatkan lahirnya berbagai kondisi yang menjadi refleksinya.
   
   Puasa berpengaruh menahan nafsu syahwat dan mengangkat tinggi-tinggi nalurinya, khususnya jika terus menerus melakukan puasa dengan mengharap pahala Allah Swt. Karena itu, Rasulullah Saw. memerintahkan puasa kepada pemuda yang belum mampu menikah, hingga Allah melimpahkan karunia-Nya kepadanya. Beliau Saw. bersabda,
   
   
   يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ
   
        Wahai para pemuda, barangsiapa diantara kalian telah mampu maka nikahlah. Sesungguhnya ia lebih dapat menundukkan pandangan dan lebih menjaga kemaluan. Sedangkan barangsiapa tidak mampu maka berpuasalah, karena sesungguhnya puasa itu "pengebirian" baginya. (Bukhari dari Ibnu Mas'ud dalam kitab Shaum dan Lainnya, Muslim 1400)
   
   Maksudnya, hikmah ibadah puasa dapat menurunkan dorongan nafsu syahwat kepada lawan jenis.
5. Diantara sekian banyak hikmah-hikmah puasa adalah menajamkan perasaan terhadap nikmat Allah Swt. kepadanya. Akrabnya nikmat bisa membuat orang kehilangan perasaan terhadap nilainya. Ia tidak mengetahui kadar kenikmatan, kecuali jika sudah tidak ada di tangannya. Dengan hilangnya nikmat, berbagai hal dengan mudah dibedakan.
   
   Seseorang dapat merasakan nikmatnya kenyang dan nikmatnya pemenuhan dahaga jika ia lapar atau kehausan. Jika ia merasa kenyang setelah lapar, atau hilang dahaga setelah kehausan, akan keluar dari relung  hatinya ucapan alhamdulillah. Hal itu mendorongnya untukmensyukuri nikmat-nikmat Allah kepadanya. Inilah yang diisyaratkan oleh hadits riwayat Ahmad dan Tirmidzi, yang Nabi Saw. bersabda,
   
   
   عَرَضَ عَلَيَّ رَبِّيْ لِيَجْعَلَ لِيْ بَطْحَاءَ مَكَّةَ ذَهَبًا ، فَقُلْتُ : لَايَارَبَّ ، وَلَكِنِّيْ أَشْبَعُ يَوْمًا وَأَجُوْعُ يَوْمًا ، فَإِذَا جُعْتُ تضَرَّعْتُ إِلَيْكَ وَذَكَرْتُكَ وَإِذَا شَبِعْتُ وَشَكَرْتُكَ
   
        Tuhanku pernah menawariku untuk menjadikan kerikil di Makkah emas. Aku menjawab, "Tidak, wahai tuhanku. Akan tetapi aku kenyang sehari dan lapar sehari. Apabila aku lapar, aku merendah sembari berzikir kepada-Mu, dan apabila aku kenyang, aku memuji-Mu dan bersyukur kepadamu-Mu. (Riwayat Ahmad dan Tirmidzi dari Abi Umamah.)
6. Selain itu, puasa juga mempunyai hikmah ijtima'iyah (hikmah sosial), Puasa ini dengan memaksa orang untuk lapar, sekalipun mereka bisa kenyang memiliki sejenis persamaan umum yang dipaksakan, menanamkan dalam diri orang-orang yang mampu agar berempati terhadap derita orang-orang fakir miskin. Atau sebagaimana yang dikatan oleh Ibnul Qayim, "Ia dapat mengingatkan mereka akan kondisi laparnya orang-orang miskin."
   
   Al-Allamah Ibnu Hammam berkata, "Tatkala ia merasakan pedihnya lapar pada sebagian waktunya, ia akan teringat perasaan ini diseluruh waktunya, lalu timbullah padanya rasa kasihan." (Fath Al-Qadir 2/42)
   
   Pada bulan Ramadhan ini terdapat peringatan praktis selama sebulan penuh, yang mengajak kepada sikap kasih sayang, persamaan, dan lemah lembut, antara satu individu dengan yang lain. Karena itu, dalam beberapa riwayat, Ramadhan disebut sebagai شَهْرُ الْمُوَاسَاةِ  syahr al-muwasah "bulan solidaritas" (Dari salman dalam Sahih Ibnu Khuzaimah, dalam sanadnya ada seorang rawi yang bernama Ali bin Zaid bin Ja'an.) dan Nabi Saw. lebih pemurah dalam memberikan kebaikan dibanding angin yang bertiup (sebagaimana disebutkan dalam riwayat Bukhari dan Muslim).
   
   Atas dasar itu, maka salah satu amal yang paling utama pahalanya adalah memberi makan untuk berbuka puasa. Nabi Saw. bersabda,
   
   
   مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا
   
        Barangsiapa memberi makan untuk berbuka orang yang berpuasa, ia mendapat pahala seperti pahalanya, tanpa mengurangi sedikitpun pahala orang yang berpuasa itu. (Riwayat Ahmad, Tirmidzi, Ibnu Hiban dalam Sahih-nya dari Zaid bin Khalid. Lihat Sahih Al-Jami' Ash-Shaghir 6415)
7. Gabungan dari semua itu, adalah bahwa puasa dapat mempersiapkan orang menuju derajat takwa dan naik ke kedudukan orang-orang mutaqin. Ibnul Qayim berkata, "Puasa memiliki pengaruh yang menakjubkan dalam memelihara fisik, memelihara kekuatan batin, dan mencegah bercampuraduknya berbagai bahan makanan yang merusak kesehatan. Puasa memelihara kesehatan hati dan anggota badan, serta mengembalikan lagi hal-hal yang telah dirampas oleh tangan-tangan nafsu syahwat. Ia adalah sebesar-besar pertolongan untuk membangn takwa, sebagaimana firman Allah Swt.,
   
   
   يٰٓأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
   
        Hai orang-orang yang beriman, telah diwajibkan atas kalian puasa, sebagaimana yang telah diwajibkan atas orang-orang sebelum kalian, agar kalian bertakwa. (Al-Baqarah:183)
   
   Adalah benar bahwa puasa Ramadhan merupakan madrasah mutamayizah (sekolah istemewa) yang dibuka oleh Islam setiap tahun  untuk proses pendidikan  praktis menanamkan seagung-agung nilai dan setinggi-tinggi hakikat. Barang siapa memasukinya, menjalin hubngan dengan tuhannya disana, mengerjakan puasa yang baik sebagaimana yang disyariatkan Rasulullah Saw. ia telah berhasil menempuh ujian dan keluar dari musim ujian ini dengan mendapatkan keuntungan yang besar dan penuh berkah. Keuntungan apalagi yang lebih besar daripada menerima ampunan dan diselamatkan dari api neraka?
   
   Abu Hurairah r.a meriwayatkan dari Rasulullah Saw., beliau bersabda,
   
   
   مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيْمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَلَهُ مَاتَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيْمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَلَهُ مَاتَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
   
        Barangsiapa berpuasa Ramadhan karena iman dan mengharap pahala, niscaya diampuni dosa-dosanya yang telah lalu... Barang-siapa menegakkan Ramadhan karena iman dan mengharap pahala, niscaya diampuni dosa-dosanya yang telah lalu. (HR. Bukhari dan Muslim)

Sumber :

Fiqih Puasa dan Hikmah Puasa

Fiqih Puasa dan Hikmah Puasa
Penyusun Dr. Yusuf Qardhawi
Keywords : Hikmah Puasa - Puasa Ramadhan - Buka Puasa - Doa Puasa - Niat Puasa - Berbuka Puasa - Manfaat Puasa - Hamil Puasa - Jadwal Puasa

Pengertian Fitrah dan Hubunganya dengan Islam,Iman dan Ikhsan

Pengertian Fitrah dan Hubunganya dengan Islam,Iman dan Ikhsan

      Kata fitrah berasal dari kata (fi’il) fathara yang berarti “menjadikan” secara etimologi fitrah berarti kejadian asli,agama, ciptaan, sifat semula jadi, potensi dasar, dan kesucian lalu ada beberapa definisi yang menerangkan tentang masalah fitrah yaitu sebagai berikut :

1. Menurut ibn al-Qayyim dan ibn al-Katsir, karena fatir artinya menciptakan, maka fitrah artinya keadaan yang dihasilkan dari penciptaannya itu
2. Menurut hadist yang diriwayatkan oleh ibnu Abbas, fitrah adalah awal mula penciptaan manusia. Sebab lafadz fitrah tidak pernah dikemukakan oleh al-Qur’an dalam konteksnya selain dengan manusia
3. Dalam kamus Al Munjid yaitu kamus bahasa arab terluas  kata fitrah diartikan atau di definisikan sebagai sunnah, kejadian, tabiat.
4. Menurut Syahminan Zain (1986 : 5), bahwa fitrah adalah potensi laten atau suatu  kekuatan yang terpendam yang ada dalam diri manusia, yang dibawanya sejak lahir dan itu semua di miliki oleh setiap manusia

 Dari berbagai definisi di atas atau pandangan para pakar mengenai fitrah semua itu masih bersifat umum hal ini bisa kita lihat sepertia firaman Allah Swt :

                “Maka hadapkanlah wajahmu kepada agama dengan selurus-lurusnya (sesuai dengan kecenderungan aslinya), itulah fitrah Allah. Yang Allah menciptakan manusia diatas fitrah itu. Itulah agama yang lurus. Namun kebanyakan orang tidak mengetahuinya” ( Ar-Rum : 30 )

                Dan Rasulullah Saw bersabda yang di riwayatkan  oleh Imam Muslim adalah :
“Tiap-tiap anak yang dilahirkan dalam keadaan fitrah. Hanya bapak ibulah yang menjadikan Yahudi, Nasrani dan Majusi”.(H.R. Muslim)

                Dari berbagai pendapat para ulama bisa di simpulkan bahwa fitrah adalah suatu kemampuan manusia yang di berikan oleh Allah Swt  sejak manusia di lahirkan ke dunia dan itu adalah anugrah

                Hubungan antar kesimpulan di atas mengenai islam ,Iman dan Ikhsan kami berpendapat bahwa fitrah  ini muncul dari dorongan iman dan dan kita mengetahui iman berkat islam dan islam yang di tempuh dengan terus menerus  dengan istiqi\omah maka dan muculah fitrah dalam diri manusia  dan sebagaian manusia kata Allah tidak mengetahuinya dan rasulullah mengatakan bapak,ibu merekalah yang membuat mereka kafir.

Pengertian Asuransi Kesehatan dan manfaatnya

Seringkali karena kita membeli polis asuransi kesehatan dari teman, kita jadi kurang memahami apa pengertian dari asuransi kesehatan itu sendiri dan manfaat apa saja yang bisa kita ambil.Mungkin juga dikarenakan kurangnya mengetahui informasi dan berita asuransi kesehatan

Pengertian asuransi kesehatan adalah sebuah produk asuransi yang memberikan jaminan keamanan finansial kepada pemegang polis asuransi kesehatan, pada saat yang bersangkutan mengalami ganggguan kesehatan karena sakit atau karena kecelakaan

Dengan memiliki polis asuransi kesehatan maka manfaat yang bisa diambil adalah bahwa biaya yang terkait dengan kesehatan seperti biaya dokter, biaya obat-obatan, biaya operasi dan biaya rawat inap, akan ditanggung oleh perusahaan asuransi dan besarnya uang pertanggungan tersebut disesuaikan dengan isi dari informasi asuransi yang pernah diberitahukan sebelumnya pada perjanjian yang tertera dalam polis asuransi kesehatan.

Manfaat asuransi jiwa dan asuransi kesehatan akan sangat terasa pada saat kita mengalami gangguan kesehatan dimana membutuhkan pengobatan yang memerlukan biaya besar, seperti yang anda ketahui biaya kesehatan pada saat ini sangat mahal dan terus mengalami peningkatan dari tahun ke tahun. Pada saat itulah kita akan merasakan betapa berartinya uang pertanggungan yang diberikan perusahaan asuransi untuk menanggung biaya kesehatan kita.

jadwal piala dunia 2014

Sunday, 29 June 2014

Jadwal Piala Dunia 2014 Lengkap Dengan Jam Tayang

Piala dunia 2014 sudah menyelesaikan babak penyisihan, kini tim-tim terbaik melangkah ke babak 16 besar serta perempat Final, perjuangan untuk meraih yang terbaik masih panjang serta persaingan semakin berat, karena yang akan dihadapi adalah tim-tim terbaik, untuk itu perlu konsentrasi tinggi dan fokus agar bisa berada di puncak, ayooo dukung terus jagoan tim favorit anda semua, untuk membantu agar tidak ketinggalan saya sajikan kepada anda semua jadwal piala dunia 2014 Lengkap Babak 16 Besar dan Perempat Final secara lengkap dengan tanggal dan jam tayang nya, sebagai pecinta bola harus lah mempunyai jadwal pertandingan agar selalu dapat menyaksikan jalannya pergelaran pesta akbar ini, sangat sayang memang jika melewatkan pertandingan piala dunia yang di selenggarakan empat tahun sekali ini, bintang-bintang top sepak bola akan siap berlaga demi membela negara dan mengeluarkan semua kemampuannya, tetapi sering terjadi sedikit kekecewaan terhadap bintang yang mereka andalkan.

Pasalnya jika mereka rajin menyumbangkan gol di klub mereka masing-masing tetapi ketika di piala dunia penampilan mereka di bawah standar performanya, mungkin bisa saja kurangnya kerjasama karena mereka berlatih dengan tim nasional nya hanya beberapa bulan saja ketika menjelang piala dunia, tidak seperti di klub, mereka setiap hari berlatih dan berkomunikasi sehingga dapat mengerti satu sama lain, tetapi akan kah hal itu terjadi di piala dunia 2014 ini, kita tunggu saja penampilan para bintang sepak bola dunia dalam menjaga martabat negaranya masing-masing, jadi patut di tunggu pergelaran piala dunia 2014 yang akan di selenggarakan di Brazil, untuk dapat mengetahui kapan dan jam berapa pertandingannya akan di mulai ? berikut ini jadwal piala dunia Brazil 2014

Jadwal Piala Dunia

Jadwal Piala Dunia 2014 Babak 16 Besar

No	Tgl & Jam Tayang	Stadion	Pertandingan Babak 16 Besar	Skor
1	28 /06 23.00	Belo Horizonte	Brasil vs Chili	3-2 (Adu Penalti)
2	29/06 03:00	Rio De Janeiro	Colombia  vs Uruguay	2 - 0
3	29/06 23:00	Fortaleza	Belanda vs Meksiko	2 - 1
4	30/06 03:00	Recife	Kosta Rika vs Greece	5-3 (Adu Penalti)
5	30/06 23:00	Brasilia	France vs Nigeria	-
6	01/07 03:00	Porto Alegre	Jerman vs Aljazair	-
7	01/07 23:00	Sao Paulo	Argentina vs Switzerland	-
8	02/07 03:00	Salvador	Belgium vs Amerika	-

Jadwal Perempat Final

No	Tgl & Jam Tayang	Stadion	Pemenang babak 16 Besar	Skor
1	04/07 23.00	Rio De Janeiro	Pemenang No 5 vs Pemenang No 6	-
2	05/07 03:00	Fortaleza	Brasil vs Colombia	-
3	05/06 23:00	Brasilia	Pemenang No 7 vs Pemenang No 8	-
4	06/06 03:00	Salvador	Belanda vs Kosta Rika	-

Top Skor Sementara Piala Dunia 2014

Pembagian Group Piala Dunia Babak Penyisihan

Piala Dunia 2014 Group A

No	Tgl & Jam Tayang	Stadion	Pertandingan	Skor
1	13/06 03:00	Sao Paulo	Brasil vs Kroasia	3 - 1
2	13/06 23:00	Natal	Meksiko vs Cameroon	1 - 0
17	18/06 02:00	Fortaleza	Brasil vs Meksiko	0 - 0
18	19/06 05:00	Manaus	Cameroon vs Kroasia	0 - 4
33	24/06 03:00	Brasilia	Cameroon vs Brasil	1 - 4
34	24/06 03:00	Recife	Kroasia vs Meksiko	1 - 3
Klasement Sementara piala dunia 2014
Negara			Main	Point
Brasil			3	7
Meksiko			3	7
Kroasia			3	3
Cameroon			3	0

Piala Dunia 2014 Group B

No	Tgl & Jam Tayang	Stadion	Pertandingan	Skor
3	14/06 02:00	Salvador	Spanyol vs Belanda	1 - 5
4	14/06 05:00	Cuiaba	Chile vs Australia	3 - 1
19	19/06 02:00	Rio De Janeiro	Spanyol vs Chile	0 - 2
20	18/06 23:00	Porto Alegre	Australia vs Belanda	2 - 3
35	23/06 23:00	Curitiba	Australia vs Spanyol	0 - 3
36	23/06 23:00	Sao Paulo	Belanda vs Chile	2 - 0
Klasement Sementara
Negara			Main	Point
Belanda			3	9
Chile			3	6
Spanyol			3	3
Australia			3	0

Piala Dunia 2014 Group C

No	Tgl & Jam Tayang	Stadion	Pertandingan	Skor
5	14/06 23:00	Belo Horizonte	Colombia vs Greece	3 - 0
6	15/06 08:00	Recife	Pantai Gading vs Japan	2 - 1
21	19/06 23:00	Brasilia	Colombia vs Pantai Gading	2 - 1
22	20/06 05:00	Natal	Japan vs Greece	0 - 0
37	25/06 03:00	Cuiaba	Japan vs Colombia	1 - 4
38	25/06 03:00	Fortaleza	Greece vs Pantai Gading	2 - 1
Klasement Sementara
Negara			Main	Point
Colombia			3	9
Greece			3	4
Pantai Gading			3	3
Japan			3	1

Piala Dunia 2014 Group D

No	Tgl & Jam Tayang	Stadion	Pertandingan	Skor
7	15/06 02:00	Fortaleza	Uruguay vs Kosta Rika	1 - 3
8	15/06 05:00	Manaus	Inggris vs Italia	1 - 2
23	20/06 02:00	Sao Paulo	Uruguay vs Inggris	2 - 1
24	20/06 23:00	Recife	Italia vs Kosta Rika	0 - 1
39	24/06 23:00	Natal	Italia vs Uruguay	0 - 1
40	24/06 23:00	Belo Horizonte	Kosta Rika vs Inggris	0 - 0
Klasement Sementara
Negara			Main	Point
Kosta Rika			3	7
Uruguay			3	6
Italia			3	3
Inggris			3	1

Piala Dunia 2014 Group E

No	Tgl & Jam Tayang	Stadion	Pertandingan	Skor
9	15/06 23:00	Brasilia	Switzerland vs Ecuador	2 - 1
10	16/06 02:00	Porto Alegre	France vs Honduras	3 - 0
25	21/06 02:00	Salvador	Switzerland vs France	2 - 5
26	21/06 05:00	Curitiba	Honduras vs Ecuador	1 - 2
41	26/06 03:00	Manaus	Honduras vs Switzerland	0 - 3
42	26/06 03:00	Rio De Janeiro	Ecuador vs France	0 - 0
Klasement Sementara
Negara			Main	Point
France			3	7
Switzerland			3	6
Ecuador			3	4
Honduras			3	0

Piala Dunia 2014 Group F

No	Tgl & Jam Tayang	Stadion	Pertandingan	Skor
11	16/06 05:00	Rio De Janeiro	Argentina vs Bosnia	2 - 1
12	17/06 02:00	Curitiba	Iran vs Nigeria	0 - 0
27	21/06 23:00	Belo Horizonte	Argentina vs Iran	1 - 0
28	22/06 05:00	Cuiaba	Nigeria vs Bosnia	1 - 0
43	25/06 23:00	Porto Alegre	Nigeria vs Argentina	2 - 3
44	25/06 23:00	Salvador	Bosnia vs Iran	3 - 1
Klasement Sementara
Negara			Main	Point
Argentina			3	9
Nigeria			3	4
Bosnia			3	3
Iran			3	1

Piala Dunia 2014 Group G

No	Tgl & Jam Tayang	Stadion	Pertandingan	Skor
13	16/06 23:00	Salvador	Jerman vs Portugal	4 - 0
14	17/06 05:00	Natal	Ghana vs USA	1 - 2
29	22/06 02:00	Fortaleza	Jerman vs Ghana	2 - 2
30	23/06 05:00	Manaus	USA  vs Portugal	2 - 2
45	26/06 23:00	Recife	USA  vs Jerman	0 - 1
46	26/06 23:00	Brasilia	Portugal vs Ghana	2 - 1
Klasement Sementara
Negara			Main	Point
Jerman			3	7
USA			3	4
Portugal			3	4
Ghana			3	1

Piala Dunia 2014 Group H

No	Tgl & Jam Tayang	Stadion	Pertandingan	Skor
15	17/06 23:00	Belo Horizonte	Belgium vs Aljazair	2 - 1
16	18/06 05:00	Cuiaba	Russia vs Korea Republic	1 - 1
31	22/06 23:00	Rio De Janeiro	Belgium vs Russia	1 - 0
32	23/06 02:00	Porto Alegre	Korea Republic vs Aljazair	2 - 4
47	27/06 03:00	Sao Paulo	Korea Republic vs Belgium	0 - 1
48	27/06 03:00	Curitiba	Aljazair vs Russia	1 - 1
Klasement Sementara
Negara			Main	Point
Belgium			3	9
Aljazair			3	4
Russia			3	2
Korea Republic			3	1

Sebagai catatan bahwa Jam tayang di atas sudah di convert ke jam lokal waktu indonesia barat ( WIB ). 

Di tahun-tahun sebelumnya banyak kejutan yang telah di suguhkan oleh beberapa negara semisal terkadang negara yang sangat di unggulkan untuk menjadi juara dunia harus rela pulang lebih awal karena kalah bersaing dengan negara lain yang secara fakta tidak terlalu di unggulkan, akan kah hal itu dapat terulang di piala dunia kali ini, sebaiknya kita tunggu saja apa yang akan terjadi di pesta akbar piala dunia 2014 ini, dan semoga negara yang di favoritkan dapat menjawab kepercayaan pendukungnya, jangan sampai terlewatkan keseruan pertandingannya, anda bisa selalu melihat  jadwal piala dunia disini atau pun di tempat yang lain yang menyediakan jadwal jalannya pertandingan. Berikut ini jadwal piala dunia dalam bentuk gambar.

Jadwal Piala Dunia 2014 Lengkap Dengan Jam Tayang Waktu Indonesia

Untuk bentuk Excel silahkan Download file : Jadwal Piala Dunia 2014

Kita semua berharap mendapatkan pertandingan yang sangat menghibur apa lagi di indonesia kita harus bergadang untuk menyaksikan pertandingannya pasalnya jam tayang piala dunia 2014 brazil jika di convert ke jam lokal bertepatan di malam hari sampai dini hari, jadi harus siap-siap begadang, dan jangan lupa sediakan kopi agar tidak mengantuk pada saat menyaksikan pertandingannya, selain dapat menahan ngantuk kopi juga mempunyai manfaat lain, manfaat minum kopi dapat mencegah penyakit kanker dan diabetes loh asalkan tidak terlalu banyak meminumnya dan teratur.

Selain piala dunia mata dunia juga akan tertuju kepada pergelaran akbar motogp yang akan menggelar race pertamanya pada tanggal 23 maret di Qatar, jadi jangan lewatkan juga keseruannya dan dapatkan juga jadwal motogp yang sudah ada pada postingan sebelumnya, tahun 2014 ini benar-benar dapat memanjakan mata penggemar olahraga di seluruh dunia, semoga dengan sadar akan olahraga kita selalu di berikan kesehatan, demikianlah informasi yang bisa saya sampaikan mengenai Jadwal Piala Dunia 2014 Brazil Lengkap Dengan Jam Tayang Termasuk Perempat dan Semi Final semoga dapat membantu, dan anda tidak terlewatkan pertandingan demi pertandingannya.